![\"osho\"](\"http:\/\/www.jivatma.si\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/osho.png\")
<\/a><\/span><\/p>\n Proces Joge je tudi metodologija, Joga je tudi tehnika. Joga ni filozofija. Prav tako kot <\/span>Tantra, je tudi Joga odvisna od akcije, metode, tehnike. \u010ce uporablja\u0161 Jogo, te prav tako vodi, toda proces je druga\u010den. V Jogi se mora\u0161 bojevati; to je pot bojevnika. Na poti Tantre se ti sploh ni treba bojevati. Povsem obratno, prepusti\u0161 se, toda z zavestjo. Joga je potla\u010devanje, zatiranje z zavestjo, Tantra je prepu\u0161\u010danje z zavestjo. (str. 15-16)<\/span><\/p>\n Za Tantro, uporabi seksualno energijo, ne bojuj se z njo! Preobrazi jo! Ne bodi sovra\u017een, ne razmi\u0161ljaj o nasprotovanju; bodi prijateljski z njo! To je tvoja energija; ni slaba, ni zla. Vsaka energija je le nevtralna. Lahko je uporabljena proti tebi, lahko zate. Iz nje naredi\u0161 blok, oviro; lahko naredi\u0161 korak. Lahko jo uporabi\u0161! Pravilno uporabljana postane tvoj sovra\u017enik. Energija ni niti eno niti drugo, je nevtralna. (str.17)<\/span><\/p>\n Nismo normalni in naravni. Smo absolutno nenormalni, nezdravi, res ob pamet. Vsakdo je tak\u0161en, kot smo mi, zato tega ne ob\u010dutimo. Norost je tako normalna, da se, \u010de nisi nor, lahko zdi\u0161 nenormalen. Med nami je Buda nenormalen, Jezus prav tako. Ne pripadata nam. Ta normalnost je bolezen. (str.19)<\/span><\/p>\n Zahodna psihologija je pri\u0161la do zaklju\u010dka, da se osnovna \u010dlove\u0161ka bolezen giblje nekje okoli seksa, osnovna du\u0161evna zmedenost, blaznost je seksualna usmerjenost. Dokler torej tak\u0161na seksualna usmerjenost ne bo izginila, \u010dlovek ne more biti naraven, normalen. \u010clovek je \u0161el napa\u010dno pot samo zaradi stali\u0161\u010d o seksu. (str.19)<\/span><\/p>\n Tantra pravi, da sprejmi, karkoli si. To je osnovno sporo\u010dilo \u2013 popolno sprejetje. Samo skozi popolno sprejetje lahko raste\u0161. Uporabi vsako energijo, ki jo ima\u0161. Kako jih lahko uporablja\u0161? Sprejmi jih, nato pa spoznaj, kaj te energije so. Kaj je seks? Kak\u0161en fenomen je to? Nismo seznanjeni z njim. Veliko stvari vemo o seksu od drugih. Lahko smo \u0161li skozi seksualni akt, toda z ob\u010dutkom krivde, s te\u017enjo po zatiranju, zelo hitro, v naglici. Nekaj je nujno potrebno storiti in razbremeniti. Seksualni akt ni ljubezenski akt. Nisi sre\u010den v njem, zapustiti pa ga tudi ne more\u0161. Bolj ko ga posku\u0161a\u0161 zapustiti, bolj privla\u010den postaja. Bolj ko ga posku\u0161a\u0161 negirati, bolj te vabi.(str.20)<\/span><\/p>\n Tantra pravi, da se pribli\u017eaj seksualnemu aktu, kakor da vstopa\u0161 v sveti tempelj. Prav zato so prikazali seksualni akt na njihovih svetih templjih. Rekli so \u2013 pribli\u017eaj se seksu, kakor da vstopa\u0161 v sveti tempelj. Ko torej vstopa\u0161 v sveti tempelj, mora biti tudi seks tam, tako da se zdru\u017eita v tvojem srcu, tvoji du\u0161i, tvojem duhu, povezana, tako da lahko \u010duti\u0161 svet in bo\u017eansko, ne kot dva bojujo\u010da se elementa, ampak kot eno. Nista protislovna, toda polarnosti si med seboj pomagajo. In prav zaradi te polarnosti sploh obstajajo. \u010ce se ta polarnost izgubi, potem je izgubljen ves svet. Vidi torej globoko potekajo\u010do enost! Ne glej samo polarnih to\u010dk, glej notranji potekajo\u010di tok, ki iz njiju napravi eno. (str.25-26)<\/span><\/p>\n Ljubezen je vedno tukaj. Zanjo ni prihodnosti. Prav zato je ljubezen tako blizu meditaciji. Prav zato je tudi smrt tako blizu meditaciji \u2013 kajti smrt je vedno tukaj in sedaj. Nikoli se ne more zgoditi v prihodnosti. Ali lahko umre\u0161 v prihodnosti? Umre\u0161 lahko samo v sedanjosti. Nih\u010de \u0161e ni umrl v prihodnosti. Kako lahko umre\u0161 v prihodnosti ali v preteklosti? Preteklost je mimo, torej ne more\u0161 umreti v njej. Prihodnost \u0161e ni pri\u0161la, kako more\u0161 torej umreti v njej? Smrt se zmeraj zgodi v sedanjosti. (str.32)<\/span><\/p>\n Seks je izvor kreativnosti. Bo\u017eansko ga uporablja za kreacijo. Seksualnost je prav tak\u0161na kot ljubosumje, jeza in pohlep \u2013 je vedno destruktivna. Seks pa ni, vendar ne poznamo \u010distega seksa. Poznamo le seksualnost.<\/span><\/p>\n Oseba, ki gleda pornografsko sliko, ali \u010dlovek, ki gre gledat film seksualnih orgij, si ne \u017eeli seksa \u2013 i\u0161\u010de seksualnost. Obstajajo ljudje, ki jih poznam in ki ne morejo ljubiti svojih \u017een, preden ne prelistajo nekaj ostudnih magazinov, knjig ali slik. Ko vidijo te slike, se vzburijo. Ob njih je \u017eiva, resni\u010dna \u017eena, pa jim ni\u010d ne pomeni. Slika, slika nagice jih bolj vzburja. To vzburjanje ni v trebuhu, ni spodaj; to vzburjenje je v mislih, v glavi.<\/span><\/p>\n Seks, prenesen v glavo, je seksualnost; razmi\u0161ljanje o njem je seksualnost. \u017diveti ga je druga stvar in \u010de ga lahko \u017eivi\u0161, potem se lahko dvigne\u0161 nadenj. Vse, kar \u017eivi\u0161 popolnoma, te vodi nad. Torej, ni\u010desar se ne boj! \u017divi to! (str. 47)<\/span><\/p>\n<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00a0Osho “OIF“ \u2013 OSHO INTERNATIONAL FOUNDATION, Rennweg 34, 8001 Z\u00fcrich, Switzerland TANTRA IN JOGA Tantra in Joga sta v osnovi razli\u010dni. Dose\u017eeta enak cilj, toda poti nista le razli\u010dni, ampak tudi nasprotni. To je treba povsem jasno razumeti. Proces Joge je tudi metodologija, Joga je tudi tehnika. Joga ni filozofija. Prav tako kot Tantra, je…<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6005","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-novice"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.jivatma.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6005","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.jivatma.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.jivatma.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jivatma.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jivatma.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6005"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.jivatma.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6005\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7467,"href":"https:\/\/www.jivatma.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6005\/revisions\/7467"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.jivatma.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6005"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jivatma.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6005"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jivatma.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6005"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}